摘要: 飲食起居要“五味淡薄，令人神爽少病”。古代的養生家總結概括為早、緩、少、淡、軟五個字，早是晚飯要早吃，夜不滯積食物。清代的養生學家石成金也提出：食宜早，不可遲晚。食宜七八分飽，不宜過飽。...
夏季，天陽下濟，地熱上蒸，天地之氣上下交合，萬物繁茂，陽氣浮長。《內經》說在這個季節，人應“夜臥早起，不厭于日”，意思就是早睡早起，多到戶外活動。“使志無怒，使氣得泄”，形體氣息外泄，精神情志保持舒暢。
由于氣候炎熱，烈日當空，坐臥多，活動少，所以夏季里還是要多活動，多做些適合的運動。通過身體的代謝和循環排出熱量，調節體溫。
飲食起居要“五味淡薄，令人神爽少病”。古代的養生家總結概括為早、緩、少、淡、軟五個字，早是晚飯要早吃，夜不滯積食物；緩就是細嚼慢咽；少是少食多餐，七八成飽；淡是清淡，油膩厚味的東西少吃。清代的養生學家石成金也提出：食宜早，不可遲晚；食宜緩，不可粗速；食宜七八分飽，不宜過飽；食宜淡，不可厚味；食宜溫暖，不宜寒涼；食宜軟爛，不宜堅硬；食畢飲茶兩三口漱口齒。這和上邊提倡的不謀而合，大同小異。
夏天熱，出汗多，要多飲水，老年人更應該注意，《佛家養生秘集》也介紹寺僧們夏季都喝白開水，也以金銀花、菊花代茶，能清熱解毒明目。道家養生也要做到“口中少言，心中少事”，“口腹不節，生疾之由”。陶真人養生歌：“四時惟夏難將攝，伐陰在內腹冷滑”。在夏天更應當“安居靜處和心氣”，不食生冷和腐爛變質的食品。夏天里切不可貪吃冷食冷飲，老年人脾胃虛弱傷及脾胃不易治療。宋徽宗就是夏天貪吃冰食得了腸胃病而久治不愈的。古人說“腹中長暖者諸疾自然不至，蓋元氣壯盛也”，這是有道理的。
現代人度夏有了更先進的設備，電扇空調一應具備，但從養生的角度還是盡量少用。要想消暑度夏，首先，還是從自身的修身養性做作起,要做到心靜神定,不煩不躁,無內火而外熱難揚,平心靜氣感受大自然的涼爽。尤其是老年人，電扇、空調都不宜長時間的享受，調整心態，不煩不躁，避人工降溫，趨自然之涼。人工降溫不如綠色消暑,花圃、草地、竹林、水旁，近綠臨水那是天然的涼爽。杜甫的詩句“竹深留客處，荷凈納涼時”，陸希聲的“六月清涼綠如蔭，竹床高臥滌煩襟”都是這種感受。不能逞強沖冒寒暑，而是要“順四時運氣之和，自然康健延年”。
古人的養生實踐證明“冬不宜極溫，夏不宜極涼”，《養生約言》也強調“大汗勿遽脫衣，極熱勿令人扇”，“仲夏宜止聲色，薄滋味”。還要坐臥防賊風，冒涼風睡覺易患中風。這些都是從長期生活實際中總結出來的。特別對于老年人“體竭內陳，風邪易入，始初不覺，久而損人。故雖暑中，不可當風取涼，醉后操扇”。生活中也確實存在這種現象，為了乘涼，露天夜宿，或長時間的電扇不停，空調時久，圖一時痛快，往往落個口眼歪斜，面部癱瘓，悔之晚矣。古代養生家就有“夏患秋病”的實踐經驗，就是夏季的“外邪賊風中人”埋伏的病因。
